人性最深处

细节就不说了，反正是遇到陌生的人或人群在向你问话或打听时，千万警惕；如发现对方动作异常，应立即摒住呼息，并迅速离开现场。一般中迷药的人，都是神智不清，处于易被控制的精神状态中。所以，加上一些语言恐吓，或拿钱消灾时，当事人往往深信不疑。当钱被取走，迷魂党撤离后，才清醒过来，但为时已晚。

  在一个人还没有独立的民事权利时，其选择权包括对自己生命的选择的权利，都由自己的父母代为选择。在社会中，只有一个人的父母才有这个权限决定——当然这个决定，在某些时候，会审时度势。甚至出现让一部份人无法接受的事实但却没有在法律上构成遗充罪。我们知道，人在社会中，会有多种认识。比如安乐死，在一部分人看来，这是非常人道的，可以一劳永逸地解决一个人长期的无法忍受的痛苦；另一部分人看来，却认为这是极不人道，哪怕人活得再痛苦也应该生存下去不能被扼杀。其实国内因为亲人因病而痛不欲生又没有希望恢复健康迫切需求安乐死的家属，确实存在，但在法律和道德上，却无法逾越。

  因为网络，中国人可以在重重黑暗中见到一线光明；为了那光明永久照耀， 无数人用泪水，用鲜血，用生命，用诅咒，用不顾一切，来冲破这无边的黑暗。如果没有网络，我们将生活在一个深不见底的世界。也许几十年，甚至一辈子都见不到光。不但没有机会见到光，因为长久地与黑暗为伍，反而认为这黑暗就是我们生存中的光明。

  关于重庆打黑，各种言论已从政治、经济、社会、权力、历史、现实等各方面进行了巨细无遗的评述和漫无边际的猜想。抨击者把这当成是一场声势浩大的政治“作秀”，是权力与权力的两强相撞，是治标不治本的运动执法；其副面性无穷无尽。重庆打黑在很多人看来，是名副其实的活道具。通过这个活道具，簿大人在短短的时间内，一跃为风头正劲的政治明星。其光芒，是历来的中国高层官员的身上所从未曾闪耀过的。赞扬者把重庆打黑当成是全国先例；建国以来最大的一次对警察队伍中害群之马进行“一个不留地”“围剿”。且不管簿的目的和动机，但其行动的结果，对于现时的重庆及全国的各地城市而言，无疑是具有非常积极的现实意义和非常良好的警示意义。

  对于日本在机械方面的技术，国内无人会置疑；相比国产的机器，及动力方面的设备；中国技术与日本技术之间的差距，如一颗星球到另一颗星球那样地遥远。无论国产的东西如何努力努力再努力，在质量上始终追不上日本人的脚步。这种现况进一步丧失了国人的信心。但却在不久前，传来了“名利尽失 踏板门将丰田拉下神坛”的惨剧。丰田的跳板门事件，不仅是导致丰田机车的质量上给公众留下一个永生难忘的印象；也让世人对日本制造的机车，从此不再有一心一意的盲从般的“神话”。一个踏板门，结束了丰田的行业前强，一个丰田，结束了日本制造，世界第一的曾经。

 张艺谋是中国最牛气轰轰的走国际化路线的大导演；但其作品除了在国际上象征性地弄个小奖糊弄下国内人民并因此奠定了他在国人心中的大导演的地位。其快餐式的电影作品实际上是非常小众化的，内容除了中国人或能懂汉语的人勉强会明白外；那些在多元化的社会里生活的人则是很难明白。我们叫做幸福的东西，人家当成是恐怖。这就是差距，不仅仅是国家与国家之间的，也是意识形态上的。

  张大导演显然没有看明白这点，所以说中国人永远拍不出《阿凡达》。张艺谋说这话的时候，当然不是因为中国...

  当初穿衣是出于抵御寒冷的需要；现在西装革履，则是文明的必须。一个时代有一个时代的道德标准。这个道德标准是当时人们所奉行的；公然或私下违反，常常被当作异类，身受种种强加或自认的痛楚。大部分人以大众的口味和生存标准为目标；以达到或超越这目标为自豪——现在已发展成这种自豪成了必须的公开表演。于是就有了当面一套，背后一套；人前一套，人后一套的中国人的典型的人格分裂。这种人格分裂状态不独中国人有，但在中国的国情中，被运用得出神入化。以致到了人尽皆知，仍然会把一些不可能，假...

  从许霆案发生后，我们才知道每年有多少中国人因取款机的“诱人犯罪”而进入牢笼。现在又出了一个女许霆，因在取款机里取了27万元，被法院判五年。专家和法律的解释其实与那些不停地从取款机取款的人的意识，是截然不同。对于法官来说，这些利用取款机漏洞而大肆窃取的，都是银行的金钱；但在那些心存侥幸的用户来说，他们认定是在自己的卡里取的钱；所以即使是有贪念，在自己的观念里，这仍然不是偷。

  偷要有主观性质的，而这些因取款机的“失...

  几乎每年春晚我都会看但几乎每年的春晚我都没有完全地从头看到尾。呆在电视机前看那奢华的莺歌燕舞，起初是因为一到这个时候，其它的地方台都“不约而同”的和中央一套在方向上“保持一致”。现在依旧象守墓人一样蹭在电机旁，则是因为我不打麻将没有赌博的爱好，又是在家乡过的春节，无网线可上；所以只能在春晚这一根绳上吊死。

  开始时对春晚确实比较忠心；不为别的，那是因为它是CCTV那一年到头死板着脸唯一的一次可以毫无顾...

  在去县城的路上，一车都是同乡人，但载到县城，却上来两男子，在车上行窃。这种行窃的手段并不高明。很多人都在观戏。只有局中人不知道罢了，但却没有人敢出声。这一情景，恐怕在中国内地，都一个样。一些小偷并不是手艺高，只是胆大，所以才敢公开地偷。那么，现在的中国小偷为什么敢公然在众人眼皮底下偷呢？当然可以归到看客心态的冷漠，或者是看客胆心怕事——而实际上是小偷的行为，及社会经历和其它的社会现象，都在看客心中打上烙印，让他们有了经验，知道遇到这样的事，只能袖手旁观。首先，我们就是处在一个并不公平的社会中，自己就是一个受害者，都没能力替自己打抱不平，又怎么有能力为别人拔刀相助呢？其次，警察和恶人之间的灰色联盟，让小偷更加猖獗。而小偷的艺低胆大，有持无恐，也正是因为国民的人格和人权的丧失，无力奋斗，只能自保的一个真实写照下的发飙罢了。