• 那么,是什么让这些血气方刚的年轻人,成了思想受人摆布的机器人?无知,狭隘,仇恨,对和自己观点相异的人就大骂出口——其实就和共产主义来到中国后落地生根变成中国特色的东西,是息息相关。有兴趣的朋友可以翻看当初有人就因为说了毛伟人一句不敬的话就人头落地的历史。这便是因了,也就是梁先生所说的文化教育和思考教育;但果是什么样呢?因为权力在社会中的至高无上;很多人的快乐和梦想,就是围绕着这种权力而转。由此,衍生出种种腐败和明目张胆的犯罪,这些丑恶的现象,一直在社会中占据了不可震撼的地位。人们的思想,就会无法与正义和公平接近。愤怒和仇恨便会暴发出来。这些情绪,也许并不会针对那些作威作福者。于是,那些不如他们,或者可以让他们当成出气筒的人物和事件,就成了他们上中的目标。总的要有什么,让他们那颗受了伤害的心找到平衡。

  •   四川汶川8级大地震发生后,许多奇怪的现象被当作地震前的预兆,挑了出来;如果没有这次强震,这些异常的现象,将是“非常正常非常合理的社会现象”。而那些地震专家也狗急跳墙,立即说地震目前在科学上还不能被准确地预测。官方的表态和民间的责疑,形成了“撞车”。

  • 各种我们已经熟悉到近乎麻木的丑恶现象仍在源源不断地从前方传到我们的耳朵里(更多情况我不了解,至少以下这两点都是我朋友亲眼所见):红十字会购买一万元的帐篷,却要求开一万五的发票。都江堰以及其他地区的学生死亡人数大幅度瞒报……谁都知道是有人在逃避问责。目前官方给出的死亡人数统计是6万多,而按照富新二小实际死亡137,却只上报27这样的比例来推算,真正死了多少孩子,没人知道……他们的身份甚至都不会被计入失踪人口,而只是轻飘飘地消失了,就好像从来没有在这个世界上存在过一样……只有他们的亲人,会承受着一生的悲哀创痛,无可告慰。
  •     “多难兴邦”这个成语在经过主流媒体的形之于纸和某个伟大的中央领导诉之于口;便成了中国人励精图治,重建家园的一种信心和强大的安慰剂。同时,这句话的似是而非,也让说“多难兴邦”的人,处于舆论的风暴眼中。如果按词意来理解,“多难兴邦”确实是不错的。但说这话的人,只能是旁观者邦外人。如果是邦内人,就有点“幸灾乐祸”的意思了。我们可以反过来...
  •   汶川大地震后,一些富豪、名人的捐款,便成了公众关注并兴奋的事件。姚明捐少了,立即被反对声淹没。刘德华捐了10万,人们都骂他小气。王石不许自己的员工多捐款,每人只许捐10元,诅咒声铺天盖地。在中国,“逼捐”很快成为一个网络新词;很多自诩为道德吹鼓手们,象一支由千万个唐吉诃德组成的作战队,向这些吝啬的慈善捐款者宣战;他们的武器就是侮辱和羞骂。

  •   为平民的死降国旗,这样的事,在西方,本是平常。可能有人会冷笑,说我崇洋媚外。但有一个问题,谁也无法不承认,那就是国旗是从西方继承来的;在更早的时候,我们的大清连国歌都没有。后来,学习西方,国家的国旗和国歌成为“形势”定了下来。这不是崇洋媚外的问题;而是我们要不要学习文明的问题。当文明被西方人捷足先登的时候,我们是不只是因为怕被说“外国的月亮比中国的月亮圆”就要固步自封?


  •   即使忽略了震前预测这一关;发生在四川的这次大地震,仍然是可以避免更多的人的死亡。如果能加上震前预测,死亡的数字就会更是“寥寥无几”。不过,地震发生时造成的地壳运动,人类是无法阻止的。但人类的建筑已经有了预防7级以上地震的能力。所以,明知道四川是强震高发地带;一年前都已经被人预测过了。但是那些兴建的新建筑,仍然是“不堪一震”。原因何在?倒是政府的大楼在强震中安然无恙;可怜那些学校楼,无一幸免。建筑的不防震,是“人祸”...
  •   应该说,四川发生了7.8级大地震,死者预计可能超过五万。很多受灾地区,至今仍无救援人员进入。在这种前所未见的天灾面前,中国政府显得确实比较让人放心。这和多年前的唐山大地震不一样;新闻封锁不是全局性的。整天的媒体都在报道关于汶川和其它地区的地震情况和救援情况;这让我们感觉到了,我们有了进一步了解真相的权利。虽然在大地震中,有一些不和谐的因素,比如几个“造谣者”被公安局抓了起来;以及电视上老是胡|温的表演,让人不胜其烦。但总的来说,中国政府在进入地震救灾的行动中,是积极的,开放的。为不仅得到了国际社会的肯定,也获得了一向以反感和讨压政府的所作所为的我的认同。

  •   中国汶川发生7.8级地震。附近地区也惨遭强震的侵害,已经过去好长时间了,那些压在倒塌的建筑物人,生死不明。中国人民解放军的救援部队因为受阻于交通的断开,至今还无法进入受地震毁害的现场。国际上多个国家和地区的救援队整装待命。连和我们同文同种的台湾的搜救队,也不例外。中国政府却婉言谢绝了所有的国际救援队——理由是由于交通上的原因,暂不需要。