人性最深处

  我想，男人都是有七情六欲望的动物；象西门庆那样放浪，是每个男人的追求或梦想。一样强烈的需求，只是因为自己所处的熟人环境和限于自己那定型的人格而表现出不同的社会行为。所谓的高尚和正派，不过是性压抑中迫不得已的一种选择。这种选择有的是出于主动，有的是因为被动。结果无非是性成功地操纵了你，或是你成功地操纵了性；就这样简单。对于女性来说，你以为自己很伟大，可以对性表示出很俗、很鄙视的态度；但实际上，性在你的生命中，仍然占有最重要的位置。你的故意忽略，就恰恰表明了你的生命已经被它牢固地掌握着，所以你现在急着要抛弃它，和它划清界线，以向这个世界和身边的人们证明自己的清白。男人在性中遇到的为难和困境，大概是因为这种行为是不正常的，不正当的；是被社会道德和人们的意识所无法忍受的；所以，要么，你是这个现实的社会的叛逆者；要么，你就要对性表示出洁身自好的态度。换了女人，这种为难和困境则要扩大无数倍。因为现实中对女性的权力的约束，女性的欲望和人们的对女人的偏见箍得紧紧的，动弹不得。

女：是啊！都这样叫。问你一个问题，男人的话可以相信吗？

男：这个命题太广泛。可以分好几方面来说。
 
男：男人说的话可信与不可信在于他要说出来的话对于他来说，能产生出什么样的利益。需要真话的时候，他就会说真话；需要谎话的时候，他就会说谎话。说谎话是因为他无法说真话，因为说真话的结局，可能会是很悲惨的下场。因此，并不是他不想说真话，而是因为他不敢说真话。

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女：现在的女生特别喜欢装懵懂，我指得是性方面，总搞得我很难受，好像我懂就是犯罪一样

男：大家都这样，习惯了戴着面具，不戴面具被“修理”，也在情理之中。因为我们生活在一个野蛮的环境，一旦我们离开这个野蛮的环境，或不再重视这个野蛮的环境，那么，自我的感觉会更加稳固一些，可以脱离别人思想的控制 

  之所以叫性书，是相比较情书而言的。情书专著于情，性书专著于性。这个世界上，为情的人，可以理直气壮，甚至以死相要挟，你们不但不以为耻，反而把这种行为当作伟大。而以性为目标的进攻，则是“万恶首为淫”；便是被千刀万剐，亦不解恨。我则认为，两情相悦，和两性相悦，其实是一母所生。

她说，回去后，再也不做安利了。我对她说，其实安利有的地方也很不错的。有的人，也告安利，大发横财。当然，这需要骗人的智慧和巧舌如簧。还有，安利最大程序地鼓励起了你俩的自信。我今天和你分享了我的下半身；其实也一样。只是让你明白了，你是为自己而活着。当你因为社会或自己的男人而压抑禁锢自己的性欲，那是作茧自缚。是不公平的社会中的一个可怜的牺牲品。如果你不知道，你就以为你之前的牺牲和守贞，是一种女人的幸福；如果你知道了还不敢迈出勇敢的一步，那是软弱和愚昧。所以，我今天给你，不仅是我的下半身，还有我的对人生的忠告。

想想也真可笑。我自己的身体被女孩看见了，觉得这很不公平；一定要通过以其人之道，还治其人之身来平衡自己的心理。这应该是性心理失态的一个结果。到了今天，对于女人的身体，我的目光已经习以为常了；那些不是很完美很有诱惑的女性的身体，倒是让我看了之后，还认为自己受委屈了。我想，这是那些觉得自己大受其辱的女孩子，一定没有想到的吧？