人性最深处

  2008年年底发生在中国的经济危机，是中国的意气风发的执政者改革开放三十年来遇到的最大的一次挫折。这次经济危机让国内的企业在风雨中飘摇；成千上万流浪在城市里的打工仔无工可做；老板们因为工厂无法开工而愁眉不展。有的企业因为经济危机，资金链断裂，人亡厂空。既无内需，又无外供，全国上下，都陷入恐慌之中。世界上对自己的臣民都强硬的政府官员，也开始手足无措起来。

  这几个月内，恶迅连连。小时候的同学，在家混的##开摩托车在老家，被车撞死。今天，又听一起在昆山打拼的##被车撞死。同样是开摩托车。那时候，我们一起来昆山，都是开着摩托车。现在我已经不开摩托车。我开电瓶车。这要感谢昆山的党；想想看，如果昆山的党组织真的有法必依，有令必执；那么，我这个老同学也不会开着外地牌照的死在异乡。

  无论是从文字上，还是从国内人民的直观上，我们都有比别的国家的“先进性”。就连国家的最高领导人，也是比别的国家的领导人，要早先一步，进入人民的意识和世界的接受之中。在民选的国家，不到最后一刻，不到选票公开之时，谁是国家的最高领导人，就始终是一个悬念。我们的国家则不同，早在几年前，甚至十几年前，那个未来的国家领导人，就已经“尘埃落定”。

  网易新闻《著名博客作者"钱烈宪"被捅伤 两名嫌犯在逃》披露，网络ID“钱烈宪”在自己的《想象中的动物》的签名售书现场，被两名男子用巴掌长的刀捅腹倒地，生命危在旦夕。这并不是一起简单的刑事案件；也非个别极端的民族主义分子的“护国行动”。这是一起赤裸裸的谋杀。一起因为在网络发大量不利于当局，不利于官员的文章而引起的仇恨所招来的杀身之祸。

  昨天的QQ群“逃亡”里有几个网友讨论几个关于公车上揩女人油的事。某某说因此种行为，形成事实上的性骚扰，表示歉意；是对女性的侮辱。这话得到另一网友的赞同。我加了一句，其实这种状况，是产生在男女不平等上的。便有一个网友跳出来，指我说是老学究。因为这个世界是根本就不存在男女平行问题。觉得在这群里谈理论特别无趣。当时实在是忙，无心分辨；现在腾出时间，可以详细地谈一下了。

女：你认为，一个男人只要觉得和对方很聊的来，然后也有好感，只要女的也愿意和他发生性关系，那就可以与她做爱了吗？但是他们之间不会有任何再深的关系，我指的是婚姻。

男：爱是爱，性是性，这两个字本来是代表不同的两种概念。可是因为中国人把它们混淆得太深了，所以才会有从古到今，数不胜数的悲剧；它们大多是由把爱当性，或把性当爱引起的。

  当我们的国家副主席公然把那些不友好的国际分子当成吃饱没事干的“外国人”而大加指责；当民间以“老外”来称呼那些与我们肤色不同的人并浑然不觉自己的用词有什么不当时；这种因为“敌强我弱”而条件反射出的“反岐视”已经形成了一种具有中国特色的“国籍岐视”。鲁迅的阿Q精神，一直在我们官方与民间发扬光大。那些比我们弱小的人，会被我们无情地加以耻笑；那些比我们强大的人，我们同样也会绞尽脑汁找到他们的弱点，以便加以冷嘲热讽，来证明我大中华的种族之优越性，来证明生活在华夏文明的生活中是多么地正确。我们生活在一个集体堕落的特色文化中。各种丑陋的，愚蠢的习俗和文化意识，我们却并不以为然；反而把这种落后的封闭的环境和思想感情，当成自己坚强的后盾；并用此作为攻击外部世界的基础。

  对于“鸡蛋里挑骨头”的精神我一向是挺佩服的。虽然，鸡蛋里是永远也不会被挑出骨头的，但对于有这种追究精神的人，我还是极其欣赏的。所以，当李银河在不可能有骨头的鸡蛋里挑出骨头来，我当然是更加佩服；真可谓，鸡蛋里不是没有骨头，只要于在鸡蛋里挑骨头的人的级别不同而已。对于性学大师李银河来说，不但鸡蛋里能挑出骨头，就是石头里，恐怕也能挑出几根骨头来

  说实话，当央视大楼火的视频在网上传播时，我还在疑惑；这会不会又是掉包的剪辑？后来，各大网站也在头版头条报道了。于是，2009年的元宵节，最震撼人心的一条消息就成了央视大楼着火。当这成为真实在我心里得到证实时，我第一想到的就是：那熊熊的大火中，有中央的战友牺牲吗？

传统究竟是一种什么样的东西？能否给它一个精确的定义？在人类文明的进程当中，传统扮演了什么样的角色？没有传统的国家，是否会缺少精神信仰或对自己的民族和国家缺乏最起码的信心？美国是一个最没有传统的国家；但美国又是最传统的国家。很多国家的移民把自己的国家传统带到了美国。象宗教信仰，和春节等等。要给传统下一个明确的定义，确实是非常困难的。