•   本来是完全处于劣势的范美忠,借“一虎一席谈”咸鱼翻身;而在网络上操起道德大棒呼呼乱舞的郭松民,却因为自己的口不择言,陷入了和范美忠当初说实话而掉进的道德陷井里时一样;遭到全民大批判。在互联网上,辩论的人分成两派,一是挺郭松民,贬范美忠的,这派的人惭惭变少;一派是砸范美忠,挺郭松民的;范美忠因一虎一席谈,而人气惭强。一时间,唾沫乱飞,板砖如雨而下。逞了口舌之快的网民,在畅所欲言甚至大骂出口,发泄出心中那怒火之后,局面并没改变。一切的喧哗和指责,都是过眼云烟;于事无...
  •   新浪博客作为中国的第一大博,点击数一直是一大问题。无论谁的点击量是多大,都是依靠新浪这个平台。没有新浪,就没有徐静蕾,没有韩寒。但新浪又过于追求点击量,所以一时间写博的人利欲熏心,不择手段。找人作枪手,花钱雇人来点击博客,或用技术手段提升自己博客的访问量。你想到的和想不到的,人家都在做。目的嘛,就是想让自己的博客在新浪的名人博客中出类拔萃。而新浪博客衡量一个博客的价值就是它的访问数。
  •  其实只要是生活在中国的人,就知道道德底线是什么?哪里还有什么道德;都他妈的蒙人的。官商勾结,警匪一家;良民们无非是忍气吞声,被打被骂被剥削。那些嚣张的黑势力在大街上公开地打人砍人,有谁敢路见不平,挺身而出;那些黑矿主折磨那些未成年的人在深暗的矿底下做活;商店里琳琅满目的,有多少是假冒伪劣的产品?公开说谎,公开制假;都已经成了中国人的一种生存习惯了。

  •  范美忠因写下《那一刻地动山摇——5·12汶川地震亲历记》,成了舆论的焦点。一虎一席谈也播出了访谈内容。感觉范美忠是一个真实的人,他说的意思应该是我就是这样的一个人;我有权利这样生活;任何人都没有权利强迫我不这么做或一定要我那样做。如果法律上,我是无罪的;道德上,我也不应该被谴责。公众道德和道德底线,是用来对已不是对人的。而站在他的对立面的郭松民,连最基本的道德都没有;在辩论厅中,不断地打断范美忠的讲话。这让我明白,原来公众道德,是需要靠威胁和强迫来完成的。
  •   

    在一家VCD出租店里,竟然看到《色·戒》,内容介绍是“一刀未剪”。不过,现在假冒伪劣的东西太多了,还是要看过以后,才知真假。我以前也租了碟片《色·戒》,只看了两分钟,就关了影碟机;因为那是盗版,是在电影院偷拍的那种盗版。根本就无法看下去。本来想去影院看的;但媒体上的信息表明,那不是全版;也就因些失去兴趣。


  •  遇见K是在百无聊赖的季节;我的朋友总是喜欢去一家发廊里跑;因为他,我也和那几个女孩认识了。谈不上感情有多深,只是点头之交,表示认识。K呢,农村来的,和我一样,在这个大城市里打拼。她的嘴巴上有个口,人称为兔唇,不太明显。我总要想,那个时候我的心是空的。什么也容下不,或许是因为我刚失恋的原因。
  •        这是余秋雨的新浪博客里的文章《含泪劝告请愿灾民》。开篇就是:

      昨天从海外一些媒体看到,灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿,要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商。从画面上看得出,警察们正用温和的方式劝解,但家长们情绪激烈。


     
  •   下载了《天庵门》观看之后,对反革命分子魏京生有了印象。就搜索一些关于魏京生的资料;当然都是他出狱之后的情景;关于他的反革命罪行和在他进监狱前的光辉形象,很少有人敢提及。在网上能看到的多是他在出狱后,到美国,还得到美国总统的接见;并成了民运的领袖人物。其实魏京生在国内,当时的勇气和锋芒,也是一时无二;后来的天庵门事件中风起云涌的人物,就不能算了。

  •   每一个人都应该有自己的独立的观点和说真话的自由。这样的情形在中国,并没有实现。所以有了一班渴望民主向往民主的人,他们整天鼓吹民主,神化言论自由。甚至还捣鼓出“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的自由”这样的真理来。但很多民主派人士的话和行为,其实和左派的话和行为,大同小异。那些和自己观点、立场不一样的话,被当作异端邪说;被口诛笔伐;甚至诅咒和铺天盖地的人身攻击。
  •  昆山的夜总会会,洗头房也多,站街女也多。夜总会太高档,站街女老是抢骗客人的钱财,结果名声很臭。洗头房也很不景气。几年前,都是些年轻貌美的女孩;现在都是些黄脸婆。漂亮的都跑去那结想创造品牌的按摩休闲中心去卫。有严格的管理。