人性最深处

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  和菜头写了《双面教母》，是以性为轴线的，文中阿娜伊斯•宁的放荡的一生的写照，当成她的辉煌与堕落交相辉映的结合：“阿娜伊斯•宁一开始是西班牙舞蹈家，定居法国，拥有稳定的生活。一战前，她结识了落魄潦倒的亨利•米勒，供养这个文学天才，甚至为他找妓女。”阿娜伊斯•宁的日记生前并没有发表，提供给后人的，只是她为了自己的追求或梦想而努力与奋斗的历史——性也是她追逐的最大的人生利益。我们不能因为自己对性的贬低而贬低阿娜伊斯•宁的生命历程。

  意大利的卡萨诺瓦写的《我的一生》堪称写性之父。文学史上当然还有写性更出神入化者，但那些都是用虚构来衬托出小说的中心的。惟独阿娜伊斯•宁16年光阴凝聚成的《阿娜伊斯•宁日记》和卡萨诺瓦终其一生来表现的《我的一生》，堪为人类性史上的双壁。卡萨诺瓦更因为此书成为西方家喻户晓的人物。他的名字成了好色之徒的象征。

  这两本书的内容，都源于生活的真实，是复制于曾经发生过的事情中的。这两本书绝不是虚构，绝不是虚构出的意象；它们的存在，就是书中主人公身体力行的结果。更是他们挑战这个世界固有的性观念的一个展示：人活着，最终的目的，仅仅是因为他自己。性，自然就成了这些极端自私的人永不放弃的美食。这与在禁锢和传统教育中成长起来的我们来说，是新鲜的是刺激的；因为这些东西，带给我们不仅只是心理上的冲击，更是思想上的刷新。

  前一本书我没看过，后一本书我已经读了两遍。作者的语言很精湛，翻译得也传神；值得学习。一些对性的思考言简意赅。对生活的体验和对生命的享受，用一枝笔绘声绘色地描写下来，给我们的就不只是感官上的分离，更是让我反省自己生命的意义，并重新找回自己在人类生存的角色定位。

  在西方文学史上，贾科莫·卡萨诺瓦是一个非常重要的作家。他的自体小说《我的一生》用自己的亲身经历，来塑造了一个以性为世界轴心的人类生存者。相对于卢梭的忏悔来说，贾科莫·卡萨诺瓦的自叙是兴致勃勃又带有自豪色彩的。他一生和一百多个女人有过肉体上的关系。那些女人的身份从平凡的村女到贵族女士，从国内的美丽的小姐到异域的漂亮的女孩。她们无一不在贾科莫·卡萨诺瓦的怀中停留过。

  于贾科莫·卡萨诺瓦，活着就是为了享受，所以他没有家庭之累，不为子女烦忧；正因为此，当他和久别重逢的“情人”相逢时，他们的爱的结晶，一个很文雅的女孩，竟然也加入到了他们的成人游戏中。也许，生命只是一种不停地去体验的过程。贾科莫·卡萨诺瓦用他的笔，为我们反攻描述一个惊心动魄，却又不可思议的世界。读完他的自传，我们并没有被淫荡的情节毒害，反而由此思考我们自身的处境，和人与人之间的交往，应该有怎样的一个伦理空间。

  本文图片来源：豆瓣