人性最深处

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　张新实的一篇博文《外来文化的碰撞》经过媒体的竞相追逐后，又将江苏苏北的落后市宿迁拉进网民的关注中。宿迁虽然是交通偏僻，经济落后，但这个鸡窝里曾经飞出一只“金凤凰”：仇和。仇和以“中国最富争议的官员”的身份，一跃为中国的政治明星；他的治市方略，给继位者的心理以强大的压力。张新实要想出人头地，就必须青出于蓝，在政绩上超越仇和。所以，在网上写博客，也是张新实为自己的从政下的一种定位，或者是一条战略。把这种行为理解成政治作秀，大概也并没有什么不妥当。政府官员写博，多是为自己仕途“出谋划策”，增加影响力，而真正将写博客作为做官的第二爱好的政府机关的要人们，恐怕寥寥无几。

　张新实《外来文化的碰撞》在网友中很受好评。实际上张新实的官本位思想还很严重，外商有问题，他很快就出头露面帮解决了，还把境外客商遇到的问题美化为“外来文化的碰撞”，真让人哭笑不得。他这样用词，很容易让人联想到，假如有问题的是中国商人，那么，这些问题就不成问题，可以置之不理了；因为这是本土文化，没有“碰撞”的矛盾。

　《外来文化的碰撞》一文中开宗明义，第一句话便是“今天，我特地到一个境外客商投资企业登门道歉”。这话貌似很真诚，但他却用了“特地”两个字，这“特地”，是要显示他道歉的庄重呢，还是要表明他堂堂市委书记，亲顾茅庐的典型意义呢。张新实没有说明，我也不敢妄加断定．但这句短短的话中有三个关键词，一个是“特地”，一个是“境外客商”，一个是“登门道歉”。这三个关键词互相关连，缺一不可。而这三个关键词中以“境外客商”的重要性最大。其实中国的官员历来以“人民公仆”自居，可是这个“人民公仆”却历来是高高在上，平民百姓很难近身接触。张新实的高姿态也正说明了这一点。“境外客商”，有问题找底下的官员解决不了，在互联风和电话已经普及的中国，却还要通过古老的手段“通信”来和宿迁的父母官张新实沟通。你说，这种无法现场交流，无法相互沟通的官商关系，就是张新实所谓自揭家丑？所谓的“外来文化的碰撞”?其实中国的文化也没有禁止中国的市级官员可以拒绝平民百姓的访问；境外的那些国家，市长办公室是公众场合，任何身份的人，都可以长驱直入；以外来文化的标准来看，人家官商和官民之间的沟通是面对面的，根本没有交流的障碍；所以张新实根本就不懂什么叫外来的文化，却在那边肿脸充胖子，在自己的博客上瞎吆喝。

　接着，张新实披露了“境外客商”反映的三件事：“一是请改进工业用水的供应，停水要给予充分的停水时间；二是请有效管理基层“官员”，要求应有的礼节，甚至有的官员当我的面叫我“老头”(而不是老头子)；三是官员不经过厂长同意不能随意进入工厂喊人出去。”张新实将这样的行为解释为文化的差异：“过去我们认为司空见惯、小事一桩的接物，外来文化动却看成是惊天动地的大事（停水和消防水源）；我们认为不拘小节，嘻嘻哈哈的待人（喊老头），外来文化却认为是起码的尊重与礼貌。”这真让人目瞪口呆了。其实中国自称是礼仪之邦，什么时候，把喊老头当成“不拘小节”了，什么时候突然停止工业用水成了小事一桩了？这种态度其实很无耻，正说明了中国官僚对自己人的“推诿、扯皮”。张新实作为具有中国行色的市委书记，对自己的同胞是何等的粗暴，何等的野蛮；而这种无耻的态度，正从他对“境外客商”的卑躬屈膝的行为中反射了出来。

　张新实不明的一件事是：中国人和外国人是一样的，他们的利益和权力，一样应该得到尊重。可是张新实却武断地把发生在中国人身上的事，认定为“司空见惯”，认定为“小事一桩”。可是，同样的行为发生在“境外客商”身上，就成了“外来文化的碰撞”，就需要“特地”“登门道歉”。正是因为有这样的属于官场性质的思想认识，这场丑剧最终以“犯错”官员思想检讨结束，而不是以不作为的官员下台开始。象张新实这样稀里糊涂的市委书记，你只能给他一顶帽子戴，那顶帽子有一个响亮的名字，叫作“吃里扒外”。

图片来源：张新实博客