我的裸奔史

版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://www.luobenshi.com/logs/14174007.html

  很多人对于性，脸上的表情是羞羞答答的；对于非正常轨道的性行为采取的更是“一脸正气”的态度，好象公众需要表演家的。私下里，男人们可以相互之间交流到洗头房里去异性按摩的经过，但在女人们面前，他们就都变成哑巴了。男人与男人之间的性经验交流，是绝密的；公开场合，能伤及到自己在社会上，生活中的形象的话，男人们都是闷在肚里，守口如瓶。其实男人和女人都是性动物。无论产生或不产生“非正常轨道”的性行为，他们的内心里，都会有同样的性欲望。女人们因为社会地位低下，受到男权的排挤，以至变态到了对产生了恶心、反感的程度，本文因篇幅有限，暂且不说。男人呢，他们实质上是一样子的，性是他们生活中的急需的一项娱乐，很重要。对于男人们来说，自己性欲望的接受方，并不分具体的象。能让自己在性行为中产生最大的快感的，总不是自己的终生伴侣。因此，说爱情可以让婚姻锦上添花，那真的是愚蠢的见解。性就是性，能让自己在生理上和心理上获得最大的快乐，那就是最好的性行为。任何的法律和风俗，都不应该来约束这样的性行为。

  因为都是男人，所以在一个狭小的圈子里，就无所不谈。我所了解的圈子里，每个男人都不止一个性伴侣。他们或是长期，或是短暂地与那些身体开放的女人发生过性关系。那是一种非常纯粹的性关系。有钱的男人，就愿意再深入一步，把性关系发展为情感上的倚靠；于是包养了女方。这种性关系，并没有影响到男人自己的他家庭。一般情况下，男人很少会因为包养二奶才和自己的原配决裂。导致男人和自己的老婆“劳燕分飞”的多是因为男人的老婆太不讲道理，男人才痛下决心去离婚。所以我现在说，二奶并非家庭的的杀手；实际上，正是男人的老婆想拥有对自己丈夫的身体的绝对的“专有权“支配权”，才是彼此分手的真实祸因。

  飞哥是一个很风趣的男人。他的谈话中经常夹裹着性。听他的故事，我们总是会眉飞色舞。应该是：与性有关的内容，是我们这些凡夫俗子最爱听的。这从侧面也证明了：性对人类的生活，是多么地重要。飞哥经常给我们描述他的性史。他的性经验扩张着我们的人生阅历。对于口交，推油，打飞机，飞哥是如数家珍。我的性启蒙，就是从飞哥的天花乱坠般谈话中获得的。在他的三寸不烂这舌的挑动下，我竟然鼓起勇气，离开青青岛后，来到连云港，一头扎进暗巷中的一家洗头房，去体验异性按摩的乐趣。从连云港海滨的洗头房归来，我的心里只有一种感觉：我刚刚是从天堂返回呀！

  这次我并不准备向你详细地描述在我离开青岛，在连云港洗头房里“嫖娼”的经过；我已经在以前的博文里仔细地描写过这一人生历程。对于“嫖娼”的认定，我是坚决不会接受的。每个人都有自己的性自由。成年的人，想做什么，是不应该受到任何的限制。这是追求美好的生活，而进行的一种娱乐活动。于彼于此，都是“相得益彰”的行为。这些大道理当然不是我说的。李银河也说过这样的观点：“性行为“只要符合自愿、私密、成人之间这3个条件，是不可以被制裁、被剥夺的。”这是我后来才知道的事。当时，我还什么都不知道。总把性行为当成是非常不道德的一件事。路边看见一个露着屁股的女孩，也会自责，认为自己的品德有问题。但飞哥可不这样看。他把女人当成是自己生活的一部分。他和那些寻求感官刺激的嫖客不一样。他说，那些妓女也是人，她们一样也有尊严。她们付出了肉体，得到金钱作为回报；这是她们在这个弱肉强食的地球上最佳的生存的方式。如果她们有更好的生存方式，她们就会“人往高处走”。飞哥说她们并不是反对做性工作者。但人向往更高级的生活方式，那是人好高鹜远的特性。所以，那些在洗头房、桑拿室里做性服务的小姐们，她们都是迫不得已，才在那种环境中委屈求全。

  飞哥对发廊女的评价，一直让我折服。有一次，他从上海回来，我们拉着他，让他讲讲这个国际大都市里的洗头房里的小姐是什么样子的。他幽默地说：天下的女人的下面的那个东西还不是一个样？不过是有的老，有的小，有的美，有的丑而已。他又说，正是这种千人千“面”，所以，人类的性生活，才会多姿多彩。他谈到上海洗头房时，也还是不满意。他一直对国内的洗头妹很不满意。因为他想要的性服务，那些年轻的性感的女孩，很少有能满足他的。倒是他每一次都对那些出卖肉体的女孩体贴入微。他说，这不是脏不脏的问题，这是你会不会享受性的问题。我们问他，你在上海的洗头房里是怎么“异性按摩”，怎么打炮的？飞哥却摇了摇头，一脸丧气。

  炮是打了。过程嘛千篇一律。飞哥说他在上海洗头房，找了一个竹竿似的女孩子。那个女孩说她是四川的。叫什么名字忘记了。飞哥先是点了一个异性按摩。半个小时后，那个瘦瘦的女孩，满头大汗。看到她那么卖力的样子，飞哥就哭笑不得。后来他和她谈起的时候，那个小姐还说，有的男人到洗头房就是光按摩。飞哥直截了当地告诉她，想按摩的人会去正规的按摩参场所，因为那里的按摩专业。到你这洗头房来按摩，那百分这百是醉翁之意不在酒。至于为什么一直按下去，那也许是价钱没谈好，也许是对小姐的身材相貌不满意，也许是小姐的热情不够，所以最后，被按摩者兴味索然了。飞哥问那个小姐，愿不愿意做大活。那个小姐愿意，不过非得戴个套子。没有想到上海的洗头房里的服务还这样“人性化”。可是，飞哥并不喜欢这样的“人性化”。对于飞哥这样沙场老将来说，“无障碍运动”才是最大的乐趣。

  接着，飞哥又告诉我，这个上海洗头房里的小姐，和青岛洗头房里小姐，和全国绝大多数的洗头房里的小姐一样，有个通病。那就是一上床，就巴不得一分钟就把趴在自己身上的男人搞定。飞哥说在中国，你很难找到那种敬业的洗头房小姐。她们或是迫于警方查处色情交易的压力，或是想速战速决，腾出时间，多接一个客人；因为她们只是打工仔，要受老板的盘剥，所以只能在做交易时争分夺秒，多接一个客人，多赚一些小钱。这样的性服务，是打了折扣的，再加上国内执法机关对性交易严打，让这些天天和性做交道的小姐们的身体得不到医生的检查。这些因素，都让中国的性产业，无法“更上一层楼”。飞哥说，目前的中国的性服务处于饱和状态，是因为这一性市场，因为这些洗头房、桑拿室里的小姐们的服务大大缩水了。每一次性交就象走排场。走的排场多了，性交就成了一个很乏味的过程。

  更让飞哥大跌眼镜的是，当他把小姐的衣裳脱光时，他看到的是两条修长的腿。他看到了她的两腿之间那一片桃源之地。飞哥知道，这片桃源之地，既是男人的乐土，也是女人的消魂之地。于是，他低下头，把嘴凑向那个小姐的屁股下面。可是，当他的嘴唇快要接触到她的桃源之地时，那个洗头房按摩小姐却极坚决地把他的头推开了。飞哥非常尴尬。因为已经谈妥了性交易，要不，飞哥真想拂袖而去。其实那些上海的洗头房里的小姐，她们的性也还是处于未开发的状态；需要性教育的，不仅是那些未成年的男孩女孩，这些整天在上海洗头房里和男人的龟头打交道的小姐们，也是要花大力气来学习的。性，并不是光用来交易的；它还有醉人的一面。飞哥将自己的身体插进洗头妹的下面。就象电脑里的程序一样，一个程序，又一个程序。然后，高潮，射精。所有的程序结束，关机。

  飞哥一向是以性专家的身份自居。他的看法，也真的是有点的道理。在联合国大会上多次发言的格里瑟·雷亚尔就说，她不喜欢那些不尊重妓女的人。那些违反妓女的意愿，强行做花样翻新的性行为的男人，她就很反感。看了格里瑟·雷亚尔的话，我感叹真是行行出状元。格里瑟·雷亚尔以自己的思考和语言，证明了：妓女的存在，是人类生活中最重要的一环。她的理念和飞哥的思想，倒是不谋而合。都有为性而性的意思。而赚钱，只是彼此性生活的一个目的，不是全部。格里瑟·雷亚尔在谈到自己的妓女生涯时说：“我只接黑人，我是所谓的专为黑人服务的妓女。黑人不岐视我们妓女，他们与白人不同。黑人对我的孩子很好，常把他们抱在怀里或背在背上，陪他们玩并买东西送给他们。他们对我这个妓女就像对待女王一样。他们在床上对我如同妻子一般，注意要让我达到高潮。他们自己也像公爵一样，像骄傲的猛犬，第一眼看上去有些难以接近。他们漂亮、皮肤像黑丝绒并散发着香气，笑起来咯咯响。他们让卖淫成为一种卓越的享受和充满美感的愉悦。我喜欢看他们的屌！”

  听飞哥的讲叙，再看格里瑟·雷亚尔的自叙，不得不承认，他们所追求的，才是完美的性行为，才是最完美的性服务；国内的洗头房小姐的服务态度差，服务质量低，已经严重影响到了男人们的消费热情。可能你会说，这种行为是被法律禁止的，是违法的。事实是:这样的一种性行为性方式和性过程，已经是人类生活的不可缺少的环节。它在眼前是存在着，将来也是存在着；既然它不可能会消失，那么，就必然会有更完美的性行为过程，来推动这种性交易的繁荣。所以，要想获得更多的客人，要想“财源滚滚”，国内的洗头房里的小姐们，还真的是任重道远呢！