我的裸奔史

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  在抗日战争史上，最具有民族英雄的伟大品格和英勇不屈的生命尊严的当属杨靖宇将军。在各种各样的充满崇敬的描述中，杨靖宇将军站在了天神的位置；当初关公刮骨享受的千百年来国人的顶礼膜拜，这次化为杨靖宇战死沙场，被日军割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食的悲壮事迹。自然，这个在常人难以想象的生存环境中，和日军决一死战的杨靖宇将军，成了中国人心目中一个空前绝后的不朽传奇。

  也许是我这个人天生的脑袋迟钝，所以我总认为中国军人和日本鬼子浴血奋战的年代里，他们身上的棉衣是“多功能”的，既可以在冷时挡寒，又可以在饥饿时充当“面包”。不过，我现在明白了，如果他们把棉袄中的棉絮都给吞进肚子里了，那天寒地冻的季节，他们又缺衣少食，那可怎么过？我并不是怀疑杨靖宇将军吞食棉絮的真实性。但我担心的是杨靖宇把那么多的棉絮吞进肚子中，不能消化怎么办？而且，大家都知道，棉絮这个东西，不是食品；树皮和草根还能经过胃分解，而棉絮那东西可是会纹丝不动，怎么进来的，就会怎么出去。但杨靖宇是真正的钢铁战士，是用特殊材料铸成的共|产|党|员，所以他的胃和我们这些普通人的胃终究是有些不同的。这也有可能。

  但我不明白的是，既然可以吃草根，吞树皮，那么，他为何还要吃那些根本就不容易消化的棉絮呢？或许是当时他和自己的部下弹尽粮绝，士兵们吃树皮，啃草根腻烦了，想开小差；为了鼓励他们，打起士气，杨靖宇以身作则，把棉絮当作食粮，吞下了肚。杨靖宇的意思应该是“我连棉絮都可以吃，难道你们这些抗日战士竟然连对树皮草根都没有兴趣？“

  另一个可能，就是杨靖宇吃了草根树皮后，觉得自己和手下的士兵无法支持了，与其做日本人的俘虏，不如吞棉絮自杀算了。至于为什么不用子弹，那大约是为了节省一些抗日军火；说不定他们把这些军火埋在哪里，会让后来寻找他们的抗日军队找到。我查了一下资料，在网络上传抄的东西大同小异，没有多少分别。关于杨靖宇之死，就连这个与他有着一定关系的抗联老战士黄殿君也说：“1940年2月，杨靖宇因为饿了好几天肚子，那天晚上，他把墙上的木头都刮着吃了，又吃些青苔。他发现敌人后就往山上跑，没有劲，也跑不动，还是雪地，反正仗着这一绺小道，敌人撵他，就撵到一棵拧劲子树根底下，他不断还击。六百多敌人就守着那个山头，不断射击。后来子弹打中了杨靖宇腿部、胸部和头部，杨靖宇当时就牺牲了。牺牲后，敌人就把他的身体拉到城去，用铡刀砍下杨靖宇的脑袋，还解剖了他的胃。解剖以后一看，胃里面都是棉花、青苔和树皮，没有一粒粮食。日本人也惊呆了，不得不佩服地说：‘中国人真了不起，杨靖宇这样的人要有10个，我们日本就完蛋了。’”

  当然，如果我们承认黄殿君的话都是真的，把它当成证据，也不无不可。可是，我就发现了很多疑问。那就是日军解剖杨靖宇的尸体时，有谁是目击者？我们又怎么能证明这个目击者的证言是真实可信的？日本人当时说的“中国人真了不起，杨靖宇这样的人要有10个，我们日本就完蛋了。”那个日本人说的是日文还是中国话？如果是日语，那么，现场翻译的人又是谁？这句话是翻译传出来的，还是在现场目睹剖腹现场的人亲耳听到的？查了网上的资料，我看不到与此有关的消息。或许图书馆里的文史资料中有，但那多半也是语焉不详。或许，和新中国成立以来大多数的历史一样，都是“革命的需要”。

  只是，这样的人云亦云，多半总是让人半信半疑。我倒是很想相信杨靖宇是吞棉絮来抵抗饥饿和日军鏖战的；可是我的头脑总又会这样想，棉絮这东西，确实是不易消化的；就连红军过雪山时啃的也只是皮带，而且那是用牛皮做的；他们身上的棉衣就一件也舍不得撕开，掏出里面的棉絮吃。不是不能吃，不是不敢吃；只是吃了棉絮，无法充饥；有害无益。杨靖宇又不是疯子，他当然明白这一点。那么，杨靖宇为什么要吃棉絮呢？那大约是有些人，以为杨靖宇吃棉絮，可以让他死得更悲惨一些，更壮烈一些，更伟大一些；这样就可以做成作战三军的典型，树立成抗日勇士的榜样。所以，他吃棉絮应该不是为自己那饿得咕咕叫的肚子，而是为了成为革命战士的楷模，激励和鼓舞战争中军队的士气，和凝聚起战争后的散乱的民心。

  杨靖宇真的有没有吃棉絮？我不敢肯定。我敢肯定的是，现在我们看到的资料，都不足以证明杨靖宇是吃了棉絮的；这样的资料也许是有的，只是我没有发现罢了。那么，我真诚地期望，有知道内情的朋友，给我指出一条明路。

  相关链接：杨靖宇是不是真的吞了棉絮呀？