我的裸奔史
你所反对的,并不一定是你自己要反对的;你之所以会反对,完全是因为你生存的这个社会中占绝大多数的人都在反对。
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2008-05-20
终于明白了另一种国难 - [史海钩沉]
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看完了纪录片《天安门》,明白了以下几点:
一、死的人并不是很多;最后聚集在广场纪念牌的那几千人,无一伤亡,安全撤退。
二、之后,军民又发生冲突,互有死伤。
三、政府容忍了非本党组织在天安门广场上示威了一个多月。
四、戒严的部队多次被迫取消行动。
五、党内斗争非常严重。分强硬派和温和的改革派。后来,温和派下台,强硬派掌权,灾难开始了。
六、有很多民主派人士打入中共组织内部。
七、这次由大学生组织的示威游行,要的是一个民主结果;但它的行为过程,本身就是不民主的。
八、他们反对共*党的那一套语言和行动,还是从共*党那里学的。
九、学生组织里拉帮结派,以专制手段和行为来控制游行和示威的学生和工人。
十、那些死去的人,都是无辜的;他们的生命,因国家的残暴而消失。国家应该为他们拨乱反正;国难呀。
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评论
不过是起义失败版的而已
......................
晚清和民国的 呢?
对于政府来说,我只是批评;在任何时候,政府都应该无条件的接受批评。对于本次政府的评说,我也写了。我从来就没有骂。我觉得这并不是好的方式。我们的政府需要改良,而不是被革命。这是我的观点。
没有强迫的意思,只是觉得大家在这三天多些民族凝聚力!少些闲扯,也算是对死难于赈灾的人多些同情。
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区别是:矫正的权利在政府;和矫正的权利在人民。矫正的权利在政府时,人民处于被动地位。矫正的权利在人民时,政府处于被动的地位。
主要是信息在非党派那里,是多样的,全面的;可以没有经过刻意塑造;而在独家经营的媒里中,只有“全国山河一片红”的色彩。
也许你喜欢,这是你的自由;但我不喜欢,我反对。我想,这也是我自己的权利,你说是不是?
我从来没有强迫你承认我的观点,而你却一再地要我服从你的思想?这是为什么?你的行为和动机,和除了主旋律,别的声音都被当成“杂音”,又有何区别?
当世界只剩下一种声音时,那就是法西斯;这种声音,在北京学运时,也曾经喊过。
一个显而易见的道理,中国传统媒体中,没有非公有的传媒;因为中共禁止非公有性质的报纸,杂志和电视。