人性最深处
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2008-10-25
菊花教主黄海清的一巴掌扇出的历史意义和现实利益 - [众生相]
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一国之内的各民族,当共图民族团结和睦之事,而尽释前辈之间的战争留下的积怨。倘若因为民族之间的纷争和过去的恩怨,无法化解今天的思想中块垒;则应是考虑,另当全民族公抗立国。假如还承认自己是一名中国人,就要殚精竭虑,图谋每一个中国人能享受平等的生存权利而努力而奋斗。此是合格的公民的最基本的具备资格。
观今国内的互联网上,帮派林立,各种思想流派异彩纷呈。很多新思想新派系的诞生,是以打破旧思想旧派系为代价的。然而,这些新思想新派系粉墨登声场的最初和经过,过度的以自我为中心,强力否定了别派思想和体系的建立。他们从反抗别人的强势语言到反对反抗别人反抗自己的强势语言,形成了一个循环的怪圈。
黄海清,网名“大汉之风”,菊花教教主;政府称之为邪教的、武侠小说中当作英雄人物的“扬名立万的奠基石”的魔教性质的教名,又重回中国人的现实社会。据说此人还“经营着规模庞大的汉服装制衣集团。”当他以学术的名义,掌掴国内知名学者阎崇年,加上互联网上大量涌现的那些出自阎崇年的“种簇岐视论”;特别是此公被警察挽留十五天,让他的声誉在网友当中如日中天。无数的中国青年把他捧上了天,当作了当世顶天立地的大英雄。
当你的声音因为种种原因无法表达,你用暴力表示抗议时,我会不遗余力来支持。可是,当你的声音通过这种暴力手段“通达天下”时,你却又说不许别人的“不同声音”的面世。这种希特勒式的民主,执行的暴力政策,难道就是我早先支持的一个结果?就言论来说,只要国内一放开,无论哪一种言论是多么极端多么危险或是多么反动,只要它是不违宪的;任何人都无权干涉。这是一个最终的言论自由的解释。
我们最后追求得到的,不能是一小部分人的“言论自由”。把自己的观点和理论当成这个世界上最正确的最公正的,而要把那些旁门左道的言论全部扼杀,这本身就是大错特错。这世界上本来就没有什么绝对的对与错。你认为错的,别人会认为是对的。你认为是对的,别人会认为是错。只要你能公开地表达出了你的声音,你的使命就已经完成了。剩下的问题,不是你要如何如何,而是别人的选择的问题了。你有表达的权利,同样,别人也有选择的权利。在语言中“强卖强买”,而到行为上相互响应,最终会缔造一个以真理为借口而靠暴力建立起来的社会结构。当各种不同的声音消失时,这个社会,才会是最可怕的。因为那些声音的消失,是因为国内的某种权力的崛起,强大,以致国内民众的“万马齐喑”。
大汉之风黄海清因为举着大汉民族之大旗,以“反对语言霸权”为号召,在互联网上一呼百应。可是,他的最终的目的,却是拥有自己的“语言霸权”。古语说,乱世出英雄,他这个英雄,可是让这个乱世更添乱。好好的一个国家,却因为他的煸风点火,而出现了国内最大的两个民族的人民失和与相互猜疑的可能。
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