人性最深处

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  因为事关八国联军入侵中国，并摧毁中国最大的皇家建筑圆明园；所以，与圆明园本为一体的两个兽首在法国的佳士得拍卖的消息一经传出；在国内，就引起民主派和爱国派的高度重视。口水大战由此点燃。当这两鼠首和兔首被一个神秘买家用天价拍走后，神秘买家蔡铭超现身，并以“爱国者”的身份隆重登场。于是，一场本应该是关于民族伤痛、耻辱和中国文物的命运的讨论演变为对蔡铭超忽悠法国人的攻击和保卫战。而这，仅仅是因为这个中国买家拒绝付款，并说出自己的理由：“当时我想，每一位中国人在那个时刻都会站出来的，只不过是给了我这个机会，我也只是尽了自己的责任。但我要强调的是，这个款不能付。 ”

  后来，这个以爱国者角色进入大家视野的蔡铭超又讲了因为中国有文禁止此类的文物进入国境，所以他不能付款。其实，拍卖有拍卖的规矩。蔡铭超行使了自己的拍卖的权利，也行使了自己拒绝付款，担当被罚没保证金的损失。这与诚信无关。每一个游戏都有自己的规则；拍卖也是一样。你如果一时不慎拍下了你事后又后悔的物品；你大可以拒绝支付竞拍下来的物品款额，而只需忍受在竞拍前支付给拍卖行的保证金的“蒸发”。在拒绝付款的问题上，蔡铭超做得并没有错。网友对他的群殴的目标上，非常错误。

  可是，蔡铭超先生在公众面前，说了自己拒绝付款的原因；作为一个中国人，我觉得受伤害了。首先，他说，每一个中国人在那个场合都会那样做。我声明一下，我绝不会那样做。但我并不反对别人那样做；而我最反对的是别人要求我也那样做。蔡铭超显然就是这种人。他把他的爱国观当成了每一个中国人都必须具有的爱国观。这种捆绑式的爱国思想，与在中国盛行不衰的爱国青年所崇尚的，一模一样，是非常有害，不利于国家的进步和人类的文明。实话实说，只有法西期那样的国家，才不充许自己的公民有“另类思想”。

  其次，蔡铭超把自己打扮成一个道德家，民族主义者，一个国家英雄的形象。他有条件，也有资格，所以在中华民族最需要的时候，来“一锤定音”；令他万万没有想到，这种解国家之忧的行为，非但没有得到绝大部分网友的支持；反而被很多网友歇斯底里地攻击。没有网络之前的中国所凝聚起来的那种高度统一的爱国阵线，开始被各种各样的声音所淹没。一个多元化的社会，正因为网络声音的崛起而有了形成的可能。无论蔡铭超最初的动机是什么，他确实想借“爱国”这一翘板，跳到一个新的人生高度。他自己也实在是没有想到，“出师未捷名先臭”。批语他的声音不一定对；但至少反映出了对他的这种借爱国而大秀特秀的国际行为是多么地鄙视。

  章立凡有诗：兽首

巴黎天价买喷头，爱国全凭老赖谋。
龙体无能太监急，飘零鼠兔望乡愁。

  其实最可怕的，并不是蔡铭超的拒绝付款给佳士得拍卖行。也不是他在公众面前急于为自己“漂白”的表演。真正令人恐怖的还是他去竞拍那两个兽首是出于爱国动机。这样的动机应该是怎样地盲目和愚蠢。国内那么多的嗷嗷待哺孩子，他不去救济；那么多无家可归的异乡客没处落脚，他不去关心；无数的病人无钱治病，他也不闻不问。却为了那两个已经被国外公民合法拥有的个人财产动歪主意。用空手套白狼的方法，来折腾法国人，也提升自己的爱国家的光辉形象。虽说是慈善无处不在；不过，如果光用“爱国”来把一些行为捆绑起来，那确实是对中国人最大的折磨。也让世界对中国人特别无法尊重。你就是你，还把一整个的国家都背在身上；这种国家的受难者，其实是国家的最大的障碍，有了这些障碍的卖力和讨好，一个国家，才会在与文明和个人的自由之间树立起了一道厚重的墙。

图片来源：杂谈专题：兽首之争——那俩疯狂的水龙头